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小活佛随意去玩，随意见人，自由回家，更不准家里人不按规定来探望，更不允许小活佛随便出寺或骑马等.在教育过程中，老师要注意小活佛的学习态度，并用生动的例子激发他努力学习，要使小活佛意识到自诩为活佛转世，而不认真修法学习，这种人等于上等绸缎衣服，就象陈列的商品华而不实，就辜负了僧众的敬奉。这样的活佛是被人看不起的，因此强调自身要努力学习。 嘉难活佛生前曾在扎什伦布寺讲经时说过：“愚昧低贱的幼童，用...
宁世群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00323669358.html
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强调「本事」，如此社会分配的机制将被扭曲，致努力者不一定得到奖赏，不努力的人非但往往不会遭受惩罚反而有机会「成功」，于此是非颠倒，善恶不分前提下，社会的进步自然会受到戕害。 另一方面，若社会风气鼓励...或自焚，产业恶性倒闭置劳工生计于不顾，黑金政治泛滥不仅恶质化了我们的议坛更扭曲了民主政治的真谛。凡此在在令人感叹这是否就是世人钦羡的所谓「台湾奇迹」。 有云台湾社会生病了，而且病得不轻；然社会乃由...
陈小红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321473427.html
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都不能成为个体不努力的借口。我听不少法师介绍说，济群法师在家好像不过是小学毕业，进入佛门后，也没有到这大学那大学的进修考博，完全是依靠坚韧不拔的毅力，苦苦自修积累，如今成就斐然，连历来对佛教法师刁钻...——甚或其它的学科门类，矛盾不矛盾、有多少矛盾，佛教都有充分的理由泰然自处、坦然面对，完全无惧于来自任何一方的挑战。
比方说，针对来自佛教外部的，如政治、经济、科学……甚至其它宗教的理论上的...
智宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571174871.html
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意识中超越出来，类似的矛盾就不会发生。具体来说，如果父母不把自己的孩子当成“我所有”，而试图作了孩子命运的主宰者，父母就不可能为孩子不听自己的话、学习不努力、成绩上不去等事情而烦恼，也就不可能对孩子...支配性的主体。佛教的“无我”说，就是否认这种观点，认为一切事物中不存在独立的、永恒的、具有支配性的主体。《杂阿含经》中说：“诸所有色若过去、若未来、若现在，若内若外，若粗若细，若好若丑，若远若近，彼一切...
马平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16513976934.html
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段因缘，他是“天眼第一”。天眼怎么得来的？
72 他出了家之后很懈怠，不用功，不努力，释迦牟尼佛讲经，当然他来听，听的时候在讲堂里打瞌睡，被释迦牟尼佛教训了一顿。
73 他提不起精神容易睡觉，...所以这些人物，我们不能够含糊笼统看过去。
9 佛经里面说到“长老”，这是很尊敬的称呼。必须有真正的德行，有道德，有学问，还得要有年岁，年纪太轻也不行，要具备这些条件，才能称为长老。
10 但是也有特殊的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07311279753.html
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求签问卦。对此，常青经常不厌其烦地向他们解释，让大家真正认识佛教。
常青跟我们说：“佛教里没有算卦这一说。佛讲命自我立，意思就是自己的命运自己掌握，假如是命里有，自己不努力，到头来甚也都是白的。”...他顶礼。
历史上的许多高僧大德之所以能受人尊敬，并不是因为他们拥有良田千顷，华屋万间，而是在于他们的甘于淡泊，他们不贪安逸，不务奢华，只是在淡泊之中，使僧格不断地升华、滋长。
作为四人佛教...
高峰毅 焦瑾琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343481773.html
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”。他是佛的堂弟，我们在《楞严经》里面看到那段因缘，他是“天眼第一”。天眼怎么得来的？他出了家之后很懈怠，不用功，不努力，释迦牟尼佛讲经，当然他来听，听的时候在讲堂里打瞌睡，被释迦牟尼佛教训了一顿。 ...这几个人，看看他们的特长，我们就了解这部经典的性质。正如同我们现在人开会一样，某个地方举行会议，看看会议出席的是些什么人，我们就大致上了解他们是在开些什么会，佛经里头有这个意思。所以这些人物，我们不能够...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115685781.html
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无常迅速，不得虚度光阴，等闲过日，当念佛念法，努力修行。念佛念法，必须自念，自性不识，己事不明，如何念佛念法？此僧不了真我，以五阴幻身为己，故赵州叱之。
又据《古尊宿语录》卷14：
问：“...自己身心清净才行。自己不努力觉悟，而把开悟的希望完全寄托在见弥陀之上，这完全是妄想。觉悟和智慧只能靠自己，修行也必须凭自力，靠别人替自己修行觉悟是根本不可能的。因此单靠念佛便往生净土、开悟得道只是...
徐文明
|五明研究|
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嗔恚，无嗔给防止恶行所依为业。
无痴，对治痴，不如实明解，即为痴。对业果、诸谛、诸宝无知。因为痴的对治性，无痴于业果、诸谛、诸宝明解，无痴给防止恶行所依为业。
精进，对治懈怠，其心努力行善，...能性。不信与之相反。对实性、德性、能性不信解，不喜欢、不希求，它给懈怠所依为业。因为不信无加行欲，所以它给懈怠所依为业。
懈怠，其心与善不努力，由精进对治。享受睡眠、侧卧之乐，属于痴的一部分，心...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480141361.html
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了解毗奈耶——律 如果我们不懂 那么便应该努力来学习 如果不努力 在它本身便是一种过犯 我们的修行是不容易的。我们可能知道一些事情，但仍然有许多我们所不知道的。例如，当我们听到像...个别的规条或教导，我们必须热忱和恭敬地来研读。如果我们不懂，那么便应该努力来学习；如果不努力，在它本身便是一种过犯。 举个例：如果你有疑虑……假设有一个女人，但不知她是一个女人或是一个男人，而你碰触...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365352853.html